ai算命（寻味中华丨非遗）汨罗江畔闹端午 千年楚韵越古今

ai算命　　中新社湖南汨罗5月31日电 题：汨罗江畔(😑)闹端午 千年楚韵越古今

　　中新社记者 唐(🛂)小晴

　　“一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流”。端午佳节，被著名诗人余光中赞誉为“蓝墨水的上游”汨罗江上，湖南汨罗本地的12支龙舟队正展开激烈角逐。

　　沿江两岸，千鼓齐鸣、千人共舞，为江中龙舟健儿加油助威。在气势(👺)昂扬的龙舟鼓点与(🐚)传统战鼓节奏中，划手(🌜)们齐声呐喊，船桨整齐划一劈开水面，龙舟如离(🐒)弦之箭冲向终点。

5月29日，端午佳(⏪)节临近，汨罗江上龙舟竞渡。胡清 摄

ai算命　　汨罗屈子祠镇龙舟队为了这场比赛已训练半个多月。“训练时，我们会往(😷)江里抛粽子。龙舟入江参赛前，举行了祭龙头、龙头点睛等仪式。”领队任庆喜说，每年农历五月初(🔨)一，全体队员要抬着龙头去屈子祠拜屈子，谓之朝庙。

　　停舟细问灵均迹，更有清流是汨罗。据史料记载，公元前278年农历五月初五，诗人屈原在汨罗江怀沙自(🐋)沉，沿岸百姓纷纷发舟打捞。这个驾舟相救的场(😩)面相沿成习。端午(💥)期间，汨罗江龙舟竞渡弦歌不绝、(🏢)桨声不断。

　　“汨罗流传这样一个说法，‘宁荒一年田，不输一年船’。龙舟竞渡是汨罗端午习俗的一大亮点，汨罗龙舟式样是龙头凤尾‘飞凫式’。”66岁的龙舟制造技艺代表性传承人许桂生说，汨罗江畔(🛶)龙舟竞渡在漫长的传承与发(🛬)展过程中，形成(🧑)了偷神木、(🕢)雕龙头、关头、亮舟、下水、赞龙舟、回赞、朝庙、竞渡的独特习俗。

　　“因汨罗是最早与屈原相联系的地方，也(👎)是最早祭祀屈原的地方，有史料可证实，汨罗就是端午的源头。”汨罗市文(🕷)化馆馆长周(🔴)海燕表示，原始的端午节本是先民祭龙的节日，屈原(✔)使其文化内涵产生了质的飞跃，并以汨罗为起(🕟)点，传播到全国各地。

ai算命　　汨罗江畔端午节从农历五月初一开始，十五结束，有一整套丰富、独特而又神秘的端午习俗，主要流行于汨罗(📈)江边楚塘、渔街、凤凰山、河(⏫)市、长乐等一带。“汨罗江畔端午(💸)习俗”于2006年入选国家级非物质文化遗产名录。

ai算命5月，湖南汨罗市，“汨罗香囊制作技艺”传承人戴芸伊介绍《楚辞》香囊。中新社记者 唐小晴 摄

ai算命　　行走于汨罗江畔，家家户户挂(🛹)起艾叶菖蒲，大锅煮粽子的香味弥漫乡间屋舍；农户用小杯斟上白酒，撒上薄薄一层雄黄粉，再将雄黄酒抹于孩童额头上，或洒在房前屋后、墙角旮旯。“菖蒲形似宝剑，我们把菖蒲视为屈原佩带的长剑，插在门窗取驱邪之意。”汨罗市罗江镇汨东村村民李飞玉边包粽子边说。

　　“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”汨罗江畔还流传端午时节(🏑)“踏百草、斗百草、佩香囊”的习俗。“汨罗香囊制(🏴)作技艺”传承人戴芸伊以《楚辞》诗句中的兰、荷、桂、辛夷、橘、芭蕉等为原料创作出楚辞香囊。“我们自主研发了汨罗香囊文创产品30余种，产品远销海外。”

　　“抢龙水”亦颇具(🐶)特色。五月初(🤡)五(🍼)，天刚放亮，汨罗江畔居民挑着水桶，争先恐后来到江边(🍾)“抢水”，用“龙水”洗头、洗脸、洗澡，寓(🎍)意明目、驱邪。“歇端阳也是汨罗江畔端午习俗。汨罗有谚曰：‘牛歇谷雨马歇社(汨罗方言读Sà)，人不歇端阳惹人骂。’”许桂生说。

ai算命5月26日，汨罗市罗江镇汨东村的村民正在包粽子。兰湖 摄

ai算命　　“端午节成为人类非物质文化遗产，因其有深厚的文化内涵，背后蕴含着爱国、拼搏、无私奉献的精髓。”屈学专(🎮)家刘石林说，端午习俗既是祭祀，也是纪念。特别是龙舟竞渡这项运动，充(🏂)分体现了中华民族“天人合一”的自然观，清晰记录着先民丰富多彩的社会生活和文化内容。

　　千年汨罗江，诗韵越古今。伴随着奔腾不息的江水，汨罗江畔端午习俗历经千年(📃)而不衰，并通过当代人的智慧，推出艾草眼罩、手环和粽子(🍳)盲盒等特色文创产品，承载着端午文(🎧)化走向五湖四海。(完)